Kolekcja Bożeny Gieburowskiej · Katowice 1974

Pieśń. Zapis. Głos.

Pieśni ludowe ziemi częstochowskiej w świetle zbiorów własnych.
Badania terenowe, transkrypcje i opracowanie: Bożena Gieburowska.

Dwa tomy pracy magisterskiej

Autorka zbioru

Bożena Gieburowska

Praca terenowa, słuch i ręczny zapis.

Zbiór łączy pieśni zebrane w terenie z zapisem muzycznym i opracowaniem naukowym. Praca magisterska powstała w Państwowej Wyższej Szkole Muzycznej w Katowicach pod kierunkiem prof. Adolfa Dygacza, wybitnego etnografa śląskiego, w 1974 roku.

Celem edycji jest zachowanie związku między zapisem, nagraniem, wykonawcą i miejscem zebrania.

IInterpretacja źródeł

IIMateriały źródłowe

Strona tytułowa części I pracy Bożeny Gieburowskiej, Katowice 1974 — Historyczna strona tytułowa — świadectwo autorstwa i daty pracy.

Publikacja naukowa · 1977

Charakterystyka zbiorów własnych

Autorski opis i charakterystyka zbioru, opublikowane w 1977 roku w nr 12 „Zeszytów Naukowych Państwowej Wyższej Szkoły Muzycznej w Katowicach”, s. 129–142.

Transkrypcja

Czytaj całość

Wartości, jakie wnosi sztuka ludowa w całokształt kultury narodowej, przez swój żywotny, wciąż jeszcze ewoluujący charakter, podległe są ocenie podług dwojakiego rodzaju kryteriów; jedne normy odnosić się będą do folkloru „żywego”, przekazywanego siłą tradycji w coraz to nowych wariantach, słowem — folkloru tworzącego się nadal, inne zaś kryteria określą sferę dokumentalną, a więc folklor utrwalony w zapisie. Ta podwójna miara stanowi w badaniach ludoznawczych, także jeśli chodzi o muzykę, niemałą trudność, o ile dociekać chcemy tu w istocie obiektywnego stanu rzeczy. Jest bowiem folklor czymś niezupełnie uchwytnym, ulotnym, czymś — w ruchu. Niewątpliwie istnieje dialektyczna antynomia pomiędzy folklorem muzycznym w jego utrwalaniu i ukierunkowaniu, między postacią więc a tendencją i krystalizacją muzycznych wytworów ludu. Skądinąd można sprowadzić ten układ do antynomii i zarazem związku sprzęgającego folklor z folklorystyką. Zachowując teoretyczną analizę przedstawionego wyżej powiązania na inną sposobność, pragnę zaznaczyć jedynie, iż świadoma jestem tych zależności, zaś źródłem owej refleksji było bezpośrednie zetknięcie się z twórcami ludowymi i konfrontacja ich świata, w tym również świata ich sztuki, z własnym.

Wybierz skan, aby otworzyć go w pełnym rozmiarze w nowej karcie.

Artykuł Bożeny Gieburowskiej-Gabryś z 1977 roku — Okładka i s. 129 — Bożena Gieburowska-Gabryś, „Pieśni ludowe ziemi częstochowskiej — charakterystyka zbiorów własnych”, „Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Muzycznej w Katowicach”, nr 12, Katowice 1977, s. 129–142.

Artykuł Bożeny Gieburowskiej-Gabryś z 1977 roku — s. 130–131 — Bożena Gieburowska-Gabryś, „Pieśni ludowe ziemi częstochowskiej — charakterystyka zbiorów własnych”, „Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Muzycznej w Katowicach”, nr 12, Katowice 1977, s. 129–142.

Projekt zasad do rozmowy z Autorką

Udostępniać z zachowaniem źródła.

Dostępność kolekcji i widoczność pracy jej Autorki powinny iść w parze.

Otwarty katalog

Propozycja: opisy, nazwisko Autorki, numery źródłowe i wybrane próbki dostępne publicznie po zatwierdzeniu zakresu.

Czytelnia na zaproszenie

Propozycja: pełne reprodukcje i nagrania dla zaakceptowanych osób, po ustaleniu zasad wykorzystania i praw do materiałów.

Jawne pochodzenie

Opis bibliograficzny przy każdej pieśni, wskazanie zbieraczki i transkrybentki, wykonawców oraz historii opracowania.

To wydanie robocze, udostępnione do konsultacji. Proponowane zasady dalszego udostępniania wymagają uzgodnienia z Autorką. Dostęp do strony nie oznacza udzielenia ogólnej licencji na ponowne wykorzystanie materiałów; nie ogranicza ustawowych uprawnień użytkowników.